حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

329

الإفصاح في فقه اللغة

نعوت النساء في الطيب الرَّشُوف : امرأة رَشُوفٌ : طيبة الفم ، وريقٌ رَشُوف : طيّب ، رشَف الماء ونحوه كنصر وضرب وسمع رَشفا ورَشيفا وأرشفه وارتَشَفه ورشّفه : مصّه . وترشّفه : تمَصّصه . الأَنُوف : امرأة أنُوف : طيّبة رائحة الأنف خلقة ، الجمع : أُنُف . العاتِكة : المرأة التي بها رَدع ( لَطخ ) من الطِيب ، أو هي المُحمَرَّة من كثرة الطِيب . عتَك الطيبُ بها يعتِك عَتكا وعُتوكا : لَزِق البَهنانة : المرأة الطيبة الريح . العَبِقة اللَّبِقة : عَبِق به الطيب يعبَق عَبَقا : وعبَاقة : لزق به وظهرت رائحته فيه ويقال : رجل عَبِقٌ وامرأة عَبِقة : إذا تطيَّبا بأَدنى طِيب لم يذهب عنهما أياما . وامرأة عبِقة لَبِقة : يشاكلها كل لباس وطيب . نعوت النساء في النتن اللَّخناء : المنتنة الريح ، وقد لَخِنت تلخَن لَخَنا . التَّفِلة : التَّفِلة والمِتفال : المنتنة الريح ، ورجل تَفِلٌ ، وقد تفِلت تتفَل تَفَلا . والتَّفَل : ترك الطِيب . الدَّفراء : المُنتنة . دَفِر الشىءُ يدفَر : أنتَنَت ريحه . ويقال للجارية إذا شُتِمت يا دفارِ ، أي منتنة الريح ، كناية عن خُبث الخُبر والمَخبَر . الجَخراء : المنتنة ريح الفرج ، جَخِرت تجخَر جَخَرا . البَخراء : المنتنة ريح الفم ، بَخِرت تبخَر بَخَرا ، والرجل أبخر . نعوت النساء في لبسهن اللَّبِقة : اللَّبِقة واللَّبِيقة : الحسنة الدَلّ واللِبسة الصَناع ، وقد لَبَقِت كفرح ونصر . البَعِلة : التي لا تحسن اللِّبسة . الرَّعبَل ، امرأة رَعبَلٌ ورَعبَلة : ذات خُلقان : أي التي تلبس ثيابا مُرعبَلة أي مُمزَّقة . أو هي الخَرفاء الرَعناء الحَمقاء . الرَّفلاء : رفِلَ كفرح ونصَر : خرُق باللباس وكل عمل ، هو أرفلُ وهي رَفلاء . نعوت النساء في مشيهن الرَّفِلة : امرأة رِفلة : تجرّ ذيلها جرا حسنا . رفَل يرفُل رَفلا ورَفَلانا وأرفل وترفّل : جرّ ذيله وتبختر . والرَّفلاء : التي لا تحسن المشي فتجُرّ ذيلها . القَطُوف : الحسنة المشي ، قطَفت تقطُف قِطافا وقُطوفا وقُطفت قُطوفا .